Muharam...

Bulan Muharam...
Bulan yang menandai datangnya kembali tahun baru hijriyah. Kali ini kita memasuki tahun 1431 Hijriyah. Tentunya ada sejuta harapan dan impian yang memenuhi dada kita dalam menyambut datangnya tahun baru hijriyah ini.

Dengan pergantian waktu setahun, menunjukkan bahawa umur kita bertambah satu tahun, tetapi kesempatan hidup kita di dunia telah berkurang pula satu tahun, yang bererti semakin jauh kita dari kelahiran dan semakin dekat kita kepada kematian. Hasan al-Basri mengumpamakan manusia bagaikan kumpulan hari-hari, setiap hari yang pergi, kita seperti kehilangan bahagian dari diri kita. Apa yang telah pergi tidak akan pernah kembali.

Tahun baru hijriyah mengingatkan kita kepada kejadian spektakular yang pernah terjadi dalam sejarah Islam, iaitu peristiwa “hijrah”. Hijrah secara harfiah ertinya perpindahan dari satu negeri ke negeri lain, dari satu kawasan ke kawasan lain, atau perubahan lokasi dari titik tertentu ke titik yang lain. Mengikut sejarah, hijrah adalah peristiwa keberangkatan nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya dari kota Makkah menuju kota Yathrib, yang kemudian disebut al-Madinah al-Munawwarah.

Ditetapkannya peristiwa hijrah Rasulullah SAW dari Makkah ke Madinah sebagai awal tahun dari penanggalan atau kalender Islam, mengandung beberapa hikmah yang sangat berharga bagi kaum muslimin, diantaranya:

PERTAMA:
Peristiwa hijrah Rasulullah SAW dan para sahabatnya dari Makkah ke Madinah merupakan tonggak sejarah yang monumental dan memiliki makna yang sangat bererti bagi setiap muslim, karena hijrah merupakan tonggak kebangkitan Islam yang semula diliputi suasana dan situasi yang tidak kondusif di Makkah menuju suasana yang prospektif di Madinah.

KEDUA:
Hijrah mengandungi semangat perjuangan tanpa putus asa dan rasa optimisme yang tinggi, iaitu semangat berhijrah dari hal-hal yang buruk kepada yang baik, dan hijrah darI hal-hal yang baik ke yang lebih baik. Rasulullah SAW dan para sahabatnya telah melawan rasa sedih dan takut dengan berhijrah, meski harus meninggalkan tanah kelahiran, sanak saudara dan harta benda.

KETIGA:
Hijrah mengandungi semangat persaudaraan, seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW pada saat beliau mempersaudarakan antara kaum Muhajirin dengan kaum Anshar, bahkan beliau telah membina hubungan baik dengan beberapa kelompok Yahudi yang hidup di Madinah dan sekitarnya.

Dalam konteks sekarang ini, pemaknaan hijrah tentu bukan selalu harus identik dengan meninggalkan kampung halaman seperti yang dilakukan oleh Rasulullah SAW dan kaum Muhajirin, tetapi pemaknaan hijrah lebih kepada nilai-nilai dan semangat berhijrah itu sendiri, kerana hijrah dalam erti seperti ini tidak akan pernah berhenti.

Dalam sebuah riwayat dikisahkan, ada seorang yang mendatangi Rasulullah SAW dan berkata: Wahai Rasulullah, saya baru saja mengunjungi kaum yang berpendapat bahawa hijrah telah berakhir, Rasulullah SAW bersabda: ”Sesungguhnya hijrah itu tidak ada hentinya, sehingga terhentinya taubat, dan taubat itu tidak ada hentinya sehingga matahari terbit dari sebelah barat (kiamat)”.

Untuk itu, mari kita jadikan makna hijrah dengan semangat menyambut masa yang akan datang dengan penuh harapan, kita yakin bahawa sehabis gelap akan terbit terang, setelah kesusahan akan datang kemudahan dan kita yakin bahawa pagi pasti akan datang walaupun malam terasa begitu lama dan panjang. Kerana roda kehidupan selalu berputar dan tidak mungkin berhenti. Imam Syafi’i pernah berkata:

”Memang sebenarnya zaman itu sungguh menakjubkan, sekali waktu engkau akan mengalami 'keterpurukan', tetapi pada saat yang lain engkau memperoleh kejayaan”.

Mari kita jadikan peralihan tahun sebagai waktu untuk melihat kembali catatan yang mewarnai perjalanan hidup masa lalu, dengan melakukan renungan dan muhasabah (instropeksi) atas apa yang telah kita lakukan. Kita gunakan kesempatan ini untuk memperbaiki dan meningkatkan kualiti hidup di dunia dan akhirat kelak, dengan mencerminkan kepada nilai-nilai dan semangat hijrah dalam kehidupan beragama dan bermasyarakat, kerana sesungguhnya Allah SWT menjadikan pergantian siang dan malam untuk dijadikan pelajaran dan mengungkapkan rasa syukur, sebagaimana firman-Nya dalam surat al-Furqan ayat 62 :

“Dan Dia (pula) yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang ingin mengambil pelajaran atau orang yang ingin bersyukur. ”

PUASA MUHARRAM

Dalam beberapa hadis, Rasulullah SAW menjelaskan keutamaan puasa pada bulan Muharram. Beliau bersabda:

“Sebaik-baik puasa setelah puasa Ramadhan adalah puasa bulan Muharram, dan sebaik-baik solat setelah solat fardhu adalah solat malam”. (HR. Muslim)

Rasulullah SAW ditanya tentang puasa hari ’Asyura (tanggal 10 Muharram), maka Beliau bersabda : ”Dapat menghapus (dosa-dosa kecil) satu tahun yang lepas. (HR. Muslim)

“Kalau Aku hidup sampai tahun depan, nescaya aku akan puasa pada tanggal 9 (Muharram). (HR. Muslim)

Untuk itu, mari kita lakukan puasa sunnah pada tanggal 9 & 10 Muharram nanti (minimal pada tanggal 10), sayang sekali jika kita tinggalkan ibadah yang satu ini. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan taufiq dan hidayah-Nya kepada kita semua, sehingga tahun ini lebih baik daripada tahun lalu. Amin ya robbal ‘alamin…

Wallahu a'lam...
Oleh: Insan Kamil